КОЖЕ́В

КОЖЕ́В (Kojève) Алек­сандр (наст. фам. и имя Ко­жев­ни­ков Алек­сандр Вла­ди­ми­ро­вич) [28.4(11.5).1902, Мо­ск­ва – 4.6.1968, Брюс­сель], франц. фи­ло­соф, пред­ста­ви­тель нео­ге­гель­ян­ст­ва. Пле­мян­ник В. В. Кан­дин­ско­го. В 1920 по­ки­нул Рос­сию, изу­чал в ун-тах Бер­ли­на и Гей­дель­бер­га фи­ло­со­фию и вост. язы­ки; в 1926 за­щи­тил дис­сер­та­цию о фи­ло­со­фии все­един­ст­ва Вл. Со­ловь­ё­ва под рук. К. Яс­пер­са; тог­да же пе­ре­ехал во Фран­цию. В 1933–39 в Прак­тич. шко­ле выс­ших ис­сле­до­ва­ний чи­тал курс лек­ций о ге­ге­лев­ской «Фе­но­ме­но­ло­гии ду­ха» (изд. в 1947 под назв. «Вве­де­ние в чте­ние Ге­ге­ля» – «In­trodu­c­tion à la lecture de Hegel», рус. пер. 2003). Во вре­мя нем. ок­ку­па­ции при­ни­мал ак­тив­ное уча­стие в Дви­же­нии Со­про­тив­ле­ния. По­сле вой­ны ра­бо­тал в Мин-ве внеш­не­эко­но­мич. свя­зей, уча­ст­во­вал в раз­ра­бот­ке важ­ных эко­но­мич. и по­ли­тич. до­го­во­ров (ЕЭС, ГАТТ и др.).

Лек­ции К., спо­соб­ст­во­вав­шие рас­про­стра­не­нию идей Г. В. Ф. Ге­ге­ля во Фран­ции и их ис­тол­ко­ва­нию в ду­хе эк­зи­стен­циа­лиз­ма, ока­за­ли боль­шое влия­ние на раз­ви­тие франц. фи­ло­со­фии 20 в.; их слу­ша­те­ля­ми бы­ли Р. Арон, Ж. Ба­тай, М. Мер­ло-Пон­ти, Ж. Ла­кан и др. Ге­ге­лев­ская диа­лек­ти­ка «борь­бы за при­зна­ние», раз­вёр­ты­ваю­щая­ся ме­ж­ду «гос­по­ди­ном» и «ра­бом», за­вер­ша­ет­ся у К. в объ­е­ди­няю­щей оба по­лю­са фи­гу­ре «гра­ж­да­ни­на». По­след­няя воз­ни­ка­ет в ре­зуль­та­те ре­во­лю­ции и фор­ми­ро­ва­ния «уни­вер­саль­но­го и го­мо­ген­но­го» го­су­дар­ст­ва, ко­то­рое пред­став­ля­ет ко­неч­ную ста­дию по­ли­тич. ис­то­рии (та­ков, со­глас­но К., итог и смысл ре­во­лю­ций и войн 19–20 вв.). Влия­ние этой кон­цеп­ции К. про­сле­жи­ва­ет­ся в спо­рах о «кон­це ис­то­рии» 1980–90-х гг. (Ф. Фу­куя­ма и др.).