НЕОВЕБЕРИА́НСТВО

НЕОВЕБЕРИА́НСТВО, на­прав­ле­ние в зап. со­цио­ло­гии, вы­сту­пив­шее с об­нов­лён­ной ин­тер­пре­та­ци­ей идей М. Ве­бе­ра. На­ча­ло Н. по­ло­жи­ли ра­бо­ты Р. Бен­дик­са, в 1970–80-х гг. «ве­бе­ров­ский ре­нес­санс» был пред­став­лен пре­ж­де все­го в тру­дах нем. со­цио­ло­гов Ф. Тен­бру­ка, В. Мом­мзе­на, В. Шлюх­те­ра. Для ис­сле­до­ва­ний со­ци­аль­ной стра­ти­фи­ка­ции с по­зи­ций Н. (Р. Да­рен­дорф, Р. Кол­линз, брит. со­цио­лог Ф. Пар­кин) ха­рак­те­рен плю­ра­ли­стич. под­ход к ана­ли­зу со­ци­аль­ной струк­ту­ры: эко­но­мич. ре­сур­сы, со­ци­аль­ный пре­стиж и по­ли­тич. власть рас­смат­ри­ва­ют­ся как от­но­си­тель­но не­за­ви­си­мые па­ра­мет­ры стра­ти­фи­ка­ции. В по­ли­тич. со­цио­ло­гии в цен­тре вни­ма­ния сто­рон­ни­ков Н. – ин­сти­ту­ты гос. вла­сти, бю­ро­кра­тич. управ­ленч. струк­ту­ры, ос­но­ва­ния ле­ги­тим­но­сти разл. по­ли­тич. ре­жи­мов, а так­же про­цес­сы по­ли­тич. мо­дер­ни­за­ции, в т. ч. воз­дей­ст­вие гло­ба­ли­за­ции на по­ли­тич. ин­сти­ту­ты в раз­ных ре­гио­нах ми­ра.

Н. ока­за­ло боль­шое влия­ние на ис­то­ри­че­скую со­цио­ло­гию. Ис­хо­дя из ве­бе­ров­ской кон­цеп­ции ле­ги­тим­но­сти вла­сти, Р. Кол­линз стре­мил­ся по­ка­зать связь ле­ги­тим­но­сти по­ли­тич. ре­жи­ма с пре­сти­жем дан­ной стра­ны на ме­ж­ду­нар. аре­не. Брит. со­цио­лог М. Манн, вы­де­лив в сво­ей кон­цеп­ции со­ци­аль­ной вла­сти че­ты­ре её фор­мы – эко­но­ми­че­скую, по­ли­ти­че­скую, идео­ло­ги­че­скую и во­ен­ную, ана­ли­зи­ро­вал роль этих форм в ста­нов­ле­нии ка­пи­та­ли­стич. эко­но­ми­ки, совр. нац. го­су­дарств и сис­те­мы ме­ж­ду­нар. от­но­ше­ний. Ци­ви­ли­за­ци­он­ный под­ход, по­лу­чив­ший рас­про­стра­не­ние с кон. 1990-х гг. в ис­то­рич. со­цио­ло­гии, опи­ра­ет­ся в зна­чит. ме­ре на ве­бе­ров­скую со­цио­ло­гию ми­ро­вых ре­ли­гий.