СИ́ДДХИ

СИ́ДДХИ (санскр. siddhi – дос­ти­же­ние, свер­ше­ние, за­вер­ше­ние), 1) в ре­лиг. прак­ти­ке ин­ду­из­ма и тан­три­че­ско­го буд­диз­ма пси­хич. и фи­зич. спо­соб­но­сти че­ло­ве­ка, раз­ви­тые до сте­пе­ни воз­мож­но­стей, счи­таю­щих­ся сверхъ­ес­те­ст­вен­ны­ми (дар яс­но­ви­де­ния, спо­соб­ность ле­тать, ста­но­вить­ся не­ви­ди­мым, из­ме­нять раз­ме­ры сво­его те­ла, во­пло­щать­ся в др. теле, пе­ре­ме­щать­ся в лю­бую точ­ку про­стран­ст­ва и т. п.). 2) Об­ла­да­те­ли этих спо­собно­стей (мн. ч. от siddha – дос­тиг­ший со­вер­шен­ст­ва). С. по­ни­ма­ют те­ло как мик­ро­косм, со­от­не­сён­ный со струк­ту­рой Все­лен­ной, что по­зво­ля­ет им ис­поль­зо­вать его как ин­ст­ру­мент вла­сти над при­род­ны­ми сти­хия­ми и ми­ром. Ис­поль­зуя ме­то­ды йо­ги, ме­ди­ци­ны, фар­ма­ко­ло­гии, ал­хи­мии, С. стре­мят­ся про­длить жизнь те­ла и, от­ри­цая за­кон кар­мы, дос­тичь бес­смер­тия. Путь зна­ния у С. со­че­та­ет­ся с по­кло­не­ни­ем Ши­ве, ко­то­ро­го они чтут как «ис­тин­но­го гу­ру», и в еди­не­нии с ним ви­дят выс­шую ду­хов­ную цель сво­их уси­лий. Древ­нее уче­ние С. близ­ко иде­ям и прак­ти­ке эзо­те­рич. те­че­ния на­тхов. В тан­три­че­ском буд­диз­ме, раз­ра­бо­тав­шем осо­бый путь к нир­ва­не, фор­ми­ру­ется культ 84 ма­ха­сидд­хов (ве­ли­ких сидд­хов). Стол­пом юж.-инд. шко­лы С. счи­та­ет­ся та­миль­ский йог и по­эт Ти­ру­му­лар (7 в. н. э.). В ми­фо­ло­гии ин­ду­из­ма сидд­хи – груп­па по­лу­бо­гов, от­ли­чаю­щих­ся осо­бой свя­то­стью.