СЛАВЯ́НСКИЕ СЪЕ́ЗДЫ

СЛАВЯ́НСКИЕ СЪЕ́ЗДЫ, кон­грес­сы пред­ста­ви­те­лей слав. на­ро­дов и го­су­дарств. Пер­вый Слав. съезд со­зван в Пра­ге в 1848 как от­вет на герм. ини­циа­ти­ву по про­ве­де­нию Франк­фурт­ско­го на­цио­наль­но­го со­б­ра­ния 1848–49. Пред­ло­же­ние по его со­зы­ву оз­ву­чил И. Ку­ку­ле­вич-Сак­цин­ский, ор­га­ни­зац. ра­бо­та бы­ла про­ве­де­на Под­го­то­вит. к-том (об­ра­зо­ван 30.4.1848). Про­хо­дил 2–12.6.1848 (пре­рван Праж­ским вос­ста­ни­ем 1848). В ра­бо­те съез­да при­ня­ли уча­стие, по офиц. дан­ным, 318 де­ле­га­тов (по др. све­де­ни­ям, 340), сре­ди них: Ф. Па­лац­кий (пред.), П. Ша­фа­рик, Й. Ире­чек, Л. Штур, М. А. Ба­ку­нин (не­ле­галь­но). Со­сто­ял из 3 сек­ций – че­хо­словац­кой (чеш­ско-мо­рав­ско-си­лез­ско-сло­вац­кий «сбор»), поль­ско-ру­син­ской и юго­сла­вян­ской. В хо­де об­су­ж­де­ния во­про­сов о зна­че­нии сла­вян в Австр. им­пе­рии, об их от­но­ше­ни­ях ме­ж­ду со­бой, с др. на­ро­да­ми мо­нар­хии Габс­бур­гов, с ев­роп. не­сла­вян­ски­ми на­ро­да­ми раз­ви­тие по­лу­чи­ла док­три­на ав­ст­ро­сла­виз­ма, а так­же про­ти­во­сто­яв­шая ей точ­ка зре­ния, оз­ву­чен­ная Шту­ром: «С ги­бе­лью Ав­ст­рии – мы не по­гиб­нем». Итог ра­бо­ты съез­да – Ма­ни­фест к ев­ро­пей­ским на­ро­дам (12.6.1848), про­ник­ну­тый идея­ми рос­та нац. са­мо­соз­на­ния слав. на­ро­дов.

Круп­ным по­ли­тич. со­бы­ти­ем стал Слав. съезд 1867 в Рос­сии (в С.-Пе­тер­бур­ге, за­тем в Мо­ск­ве, один из ини­циа­то­ров со­зы­ва – И. С. Ак­са­ков), при­уро­чен­ный к про­ве­де­нию Все­рос. эт­но­гра­фич. вы­став­ки. Пред­став­лял со­бой се­рию не­фор­ма­ли­зов. встреч. Од­но из наи­бо­лее мас­штаб­ных ме­ро­прия­тий – ау­ди­ен­ция 14(26).5.1867 у Алек­сан­д­ра II в Цар­ском Се­ле – бо­лее 80 уча­ст­ни­ков. Са­мая мно­го­числ. де­ле­га­ция – из Ав­стро-Венг. им­пе­рии (62 чел.), в со­ста­ве ко­то­рой вы­де­ля­лись 27 дея­те­лей чеш. нац. дви­же­ния (Ф. Па­лац­кий, Ф. Л. Ри­гер, Ю. Грегр и др.). Съезд стал де­мон­ст­ра­тив­ным про­тес­том пред­ста­ви­те­лей слав. на­ро­дов про­тив вве­де­ния дуа­лиз­ма в мо­нар­хии Габс­бур­гов. Идеи куль­тур­но-по­ли­тич. един­ст­ва слав. на­ро­дов с опо­рой на Рос­сию не на­шли под­держ­ки у слав. ли­де­ров, счи­тав­ших ис­то­рич. дол­гом Рос­сии ока­за­ние по­мо­щи толь­ко юж. сла­вя­нам. Боль­шин­ст­во ини­циа­тив, сфор­му­ли­ро­ван­ных в хо­де ра­бо­ты съез­да, не бы­ло реа­ли­зо­ва­но.

В ка­че­ст­ве по­пыт­ки со­зы­ва Слав. съез­да рас­смат­ри­ва­ет­ся кон­фи­ден­ци­аль­ная встре­ча слав. дея­те­лей 18.5.1868 в Пра­ге («тай­ный» Слав. съезд). Съезд на­счи­ты­вал 149 уча­ст­ни­ков (пред. – К. Слад­ков­ский), наи­бо­лее пред­ста­ви­тель­ны­ми бы­ли рос. де­ле­га­ция (53 чел. во гла­ве с В. И. Ла­ман­ским), юж­но­сла­вян­ская (57 чел.), поль­ская (20 чел.). По­ли­тич. ори­ен­ти­ро­ван­ность не по­лу­чи­ла под­держ­ки. При­ня­то ре­ше­ние вме­сто центр. Слав. к-та уч­ре­дить нац. ко­ми­те­ты для под­го­тов­ки офиц. Слав. съез­да в Бел­гра­де (не со­сто­ял­ся).

Сле­дую­щий Слав. съезд со­сто­ял­ся в Пра­ге (13–17.7.1908) и сыг­рал важ­ную роль в фор­ми­ро­ва­нии не­ос­ла­ви­ст­ско­го дви­же­ния (см. Не­ос­ла­визм). Ко­ор­ди­ни­рую­щим цен­тром по его со­зы­ву стал Под­го­то­ви­тель­ный к-т в Ве­не (пред. – К. Кра­марж; он же – пред. са­мо­го съез­да), со­сто­яв­ший из слав. де­пу­та­тов австр. пар­ла­мен­та. Осн. за­да­ча Праж­ско­го съез­да – под­го­тов­ка к со­зы­ву мас­штаб­но­го об­ще­сла­вян­ско­го кон­грес­са в Рос­сии. На­счи­ты­вал ок. 250 де­ле­га­тов. Пред­ста­ви­тель­но­стью от­ли­ча­лись чеш. де­ле­га­ция (25 чел.), вклю­чав­шая де­ле­га­тов от всех по­ли­тич. пар­тий; рос. де­ле­га­ция, воз­глав­ляв­шая­ся М. В. Кра­сов­ским (23 чел., в т. ч. 9 де­пу­та­тов Гос. ду­мы); польск. де­ле­га­ция, ру­ко­во­ди­мая Р. Дмов­ским (19 чел., сре­ди них: де­пу­та­ты Польск. ко­ла в Гос. ду­ме, пред­ста­ви­те­ли всех бур­жу­аз­ных польск. по­ли­тич. пар­тий Цар­ст­ва Поль­ско­го). Де­ле­га­ции из Сер­бии (гла­ва – Г. Гер­шич) и Бол­га­рии (гла­ва – С. Боб­чев) бы­ли не­мно­го­чис­лен­ны­ми; от юго­сла­вян Ав­ст­ро-Венг­рии при­бы­ли хорв., сло­вен. и серб. де­ле­га­ции. Об­су­ж­да­лись про­ек­ты про­ве­де­ния Все­сла­вян­ской вы­став­ки в Мо­ск­ве, со­зда­ния Слав. бан­ка, был из­бран Все­сла­вян­ский ис­пол­ни­тель­ный к-т (ВИК) во гла­ве с Кра­мар­жем. Ан­нек­сия Бос­нии и Гер­це­го­ви­ны Ав­ст­ро-Венг­ри­ей (1908) от­кры­ла по­ло­су за­тяж­но­го кри­зи­са не­о­сла­ви­ст­ско­го дви­же­ния, не дав осу­ще­ст­вить­ся про­ек­там Праж­ско­го съез­да.

Слав. съезд в Со­фии [24.6(7.7) – 27.6(10.7).1910] был со­зван по ини­циа­ти­ве болг. чле­нов ВИК. Са­мой мно­го­чис­лен­ной на съез­де бы­ла рос. де­ле­га­ция (ок. 70 чел.). Об­суж­да­лись во­про­сы о со­труд­ни­че­ст­ве сла­вян в сфе­ре куль­ту­ры, ост­рые по­ли­тич. во­про­сы (о рос.-поль­ских и сер­бо-болг. от­но­ше­ни­ях) не под­ни­ма­лись. При­ня­тые ре­зо­лю­ции но­си­ли об­щий ха­рак­тер, по ря­ду во­про­сов (Ма­ке­до­ния, Бос­ния и Гер­це­го­ви­на) бы­ли об­на­ру­же­ны глу­бо­кие рас­хо­ж­де­ния.

В ус­ло­ви­ях Пер­вой ми­ро­вой вой­ны 1914–18 идеи слав. со­ли­дар­но­сти вре­мен­но ото­шли на вто­рой план. Их воз­ро­ж­де­нию спо­соб­ст­во­ва­ли ус­ло­вия со­вме­ст­ной борь­бы про­тив на­ци­ст­ской Гер­ма­нии и её со­юз­ни­ков в 1941–45. Боль­шую ра­бо­ту по под­го­тов­ке со­зы­ва сле­дую­ще­го Слав. съез­да про­де­ла­ли Все­сла­вян­ский к-т, соз­дан­ный в окт. 1941 в Мо­ск­ве (пред. – ген. А. С. Гун­до­ров, сре­ди вид­ных дея­те­лей: З. Не­ед­лы, В. Ва­си­лев­ская), нац. Слав. к-ты (со­ве­ща­ние в Бел­гра­де в сент. 1945, в Пра­ге в мае 1946), Под­го­то­ви­тель­ный к-т. Съезд со­сто­ял­ся в Бел­гра­де 8–11.12.1946 и был про­ник­нут идея­ми пат­рио­тич. подъ­ё­ма слав. на­ро­дов, по­бе­див­ших фа­шизм. На­счи­ты­вал ок. 100 де­ле­га­тов. По ре­зуль­та­там съез­да уч­ре­ж­дён Об­ще­сла­вян­ский к-т в Бел­гра­де (ко­ор­ди­ни­рую­щий ор­ган нац. слав. ко­ми­те­тов), при­ня­то Об­ра­ще­ние к слав. и всем сво­бо­до­лю­би­вым на­ро­дам ми­ра. Вто­рой Слав. кон­гресс, про­ве­де­ние ко­то­ро­го бы­ло за­пла­ни­ро­ва­но в 1948 в Пра­ге, не со­сто­ял­ся вви­ду рос­та сов.-югосл. про­ти­во­ре­чий.

Сре­ди осн. ме­ро­прия­тий кон. 20 – нач. 21 вв.: Моск. кон­гресс слав. куль­тур (25–28.5.1992, 1100 де­ле­га­тов из 30 стран, об­су­ж­де­ние ак­ту­аль­ных про­блем совр. со­стоя­ния слав. ми­ра); Слав. фо­рум в Пра­ге (2–5.6.1998, при­уро­чен к 150-ле­тию Слав. съез­да 1848; 464 де­ле­га­та; при­нят Ма­ни­фест с ука­за­ни­ем на не­об­хо­ди­мость эко­но­мич. и куль­тур­но­го со­труд­ни­че­ст­ва слав. на­ро­дов, ин­те­гра­ции с Ев­ро­пой и ми­ро­вым со­об­ще­ст­вом, осу­ж­де­ни­ем прак­ти­ки двой­ных стан­дар­тов по от­но­ше­нию к слав. стра­нам, се­па­ра­тиз­ма, санк­ций про­тив Со­юз­ной Рес­пуб­ли­ки Юго­сла­вии; уч­ре­ж­дён Ме­ж­ду­нар. слав. к-т); 8-й Все­сла­вян­ский съезд в Мо­ск­ве (2–4.4.2001, бо­лее 1000 де­ле­га­тов из 12 стран, об­су­ж­де­ние кон­цеп­ции ме­ж­ду­нар. слав. дви­же­ния в 21 в.); Съезд слав. на­ро­дов Бе­ло­рус­сии, Рос­сии и Ук­раи­ны в Мо­ск­ве (1–2.6.2001, бо­лее 800 де­ле­га­тов, об­ра­зо­ван Со­бор слав. на­ро­дов и кол­ле­ги­аль­ный ор­ган – Со­вет); Все­сла­вян­ский со­бор в Уж­го­ро­де (8–9.5.2002, 300 де­ле­га­тов из 10 стран, об­су­ж­де­ние по­ло­же­ния ру­син­ско­го на­се­ле­ния За­кар­па­тья, ут­вер­ждён про­ект До­го­во­ра о по­бра­тим­ст­ве на­ро­дов и го­су­дарств Рос­сии, Бе­ло­рус­сии и Ук­раи­ны).